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嗨!大家好!

我們來參觀一下桃園的旅遊勝地吧!

 

 

 

 

桃園本來沒有孔子廟,當地人以前都以文昌廟權充孔廟進行每年的祭孔大典。

民國七十四年春地方人士石萬全、簡麒標等偕同前往縣府拜訪當時縣長 徐鴻志 先生倡議興建孔廟,經多方奔走,得台灣省府、桃園縣府及桃園市公所共撥款三仟八佰萬,另民間熱心人仕捐款二佰伍拾萬餘,擇定素有桃園旅遊勝地虎頭山麓籌建。

孔廟大門平日不開啟,出入遊客信徒皆走邊門出入。

大成殿內設有孔子神像,與一般孔廟中只有牌位不立神像有所不同,是台灣官立孔廟中相當少見的例子。

祈願牆,在孔廟大成殿的兩側紅牆上各自掛著〔心想事成〕和〔金榜題名〕佈告網,供莘莘學子們祈願,而來祈願的人還真不少。

在各廳堂供奉著至聖先師的各大弟子、孔子後人及各朝儒家大仕。

鎛鐘,古籍載:昔黃帝命伶倫與營援鑄十二鐘以和五音調月律,今鎛鐘是也,此鐘平時懸掛於朱髹「簨虡」(擺置各種樂器的木架)上,祭孔釋奠典禮演奏大成樂章時作為合樂用。

孔廟之後的景點是桃園忠烈祠,大家一定很納悶,這個忠烈祠怎麼長的像日本的神社呢?沒錯它就是日據時代的桃園神社,是目前台灣唯一保存完整的日本神社,也是日本本土以外唯一現存的日本神社。

這個神社的由來是之前台灣總督府在台開始大力推動「皇民化運動」,於是全台各地紛紛興建日本神社,強制台灣人前往神社參拜。於昭和十三年(1938)興建桃園神社,祭祀天照大神、豐受大神、大國魂命、大己貴命、少彥名命、明治天皇、北白川宮能久親王等日本人的神明及皇親國戚。

隨著日本戰敗,台灣回歸祖國,全台各地二百餘座原本就得不到台灣民眾認同的日本神社便註定了悲劇的命運,或無人拜祭,任其殘舊;或遭破壞而毀損;有的神社,則被加改做為忠烈祠,以祭祀抗日烈士。桃園神社就是其中之一。光復後,被改為「新竹縣忠烈祠」。民國三十九年,新竹縣分治,設桃園縣,又改名為「桃園縣忠烈祠」。

現在桃園忠烈祠裡供奉我民族英雄鄭成功、劉永福、丘逢甲之遺像及本省拒清抗日先烈神主牌位。

本殿,又稱為「神殿」,面積不大卻位於高台之上,其台座是利用眾多的木柱將其立於台基上;只 有主祭者才能進入本殿,一般參拜者只能在拜殿裡祭拜,這是與神社祭拜的程序有關。

來到這是不是有點置身於日本的感覺呢?神社社務所裡看起來好像有聚會的樣子,真想走進去裡頭參觀。

過去這裡的三座鳥居,如今只剩一座,這一座鳥居與一般日本神社的鳥居有些不同。鳥居應有二根橫樑,這座上樑已被拆除,外形倒像是「雙十」,非傳統的日式鳥居。

其實今天來的真不是時候,忠烈祠的某些地方正在維修,有點小可惜,沒辦法拍的很盡興,想來參觀桃園忠烈祠的朋友,最好隔一陣子在前往,天氣一直很不穩定,希望下個週末能有好天氣。

時間:98年0518

     桃園孔廟:桃園巿公園路42(虎頭山風景區內)

     桃園忠烈祠:桃園市成功路三段200號 

  開放時間:每日早上8:30至下午4:30 例假日照常開放

園孔廟與桃園忠烈祠

   賞完芒花後,順遊虎頭山週邊景點,從桃園市公園路往上走,沿途有公園、廟宇,雖說這個地區不大,但認真逛起來,一天恐怕也逛不完。

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